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노마드 뷰
산청 남사 오매(五梅) 산청군 단성면 남사 마을은 매화향으로 가득차 있었다. 집집마다 봄꽃이 화사했고 마당에는 꽃잎들이 눈처럼 쌓였다. 이따금 바람이 불어 꽃잎들은 우수수 날리는데 소리 한 점 없다. 이른 아침, 은은한 매향과 그 고느적함을 더해 남사 예담촌은 스스로 고풍스런 멋을 완성해 내고 있었다. 남사 예담촌은 '한국에서 가장 아름다운 마을' 제1호다. 사진.글 이종헌(사진가} ▲남호정사의 매화나무(이씨매), 수령 150년의 백매. ⓒ 노마드 뷰 ▲정씨 고가의 선명당 홍매(정씨매), 수령100년의 홍매. ⓒ 노마드 뷰 ▲하씨고가의 매화나무(원정매), 수령 670년이 넘었다. 진양 하씨 집안의 사직공파 하즙이 심은 것으로 그의 시호가 원정이다. 단속사지 정당매, 산천재 남명매와 더불어 산청3매..
.1근대도시, 목포의 시작 땅끝까지 달려온 기차. 1914년 1월 11일 개통되어 100년이 넘게 호남의 젖줄이 되어온 호남선. 그 마지막 역이 이곳 목포다. 70년대엔 목포역에 기차가 도착하면 플랫폼에 이난영의 ‘목포의 눈물’이 흘렀다. 눈물이 많았던 도시, 목포. 그러나 도시의 눈물은 벽장 속 깊은 곳에 간직한 낡은 흑백사진처럼 흐려졌고, 사람들의 기억 속에서도 멀어져 갔다.[목포역 플랫폼 사진]목포는 무엇이든 흘러와 고이는 곳이다. 종착역이란 그런 곳이다. 그러나 예외가 있었다. 1914년 호남선이 개통된 뒤, 30년 동안 호남의 비옥한 땅에서 실려 온 쌀이 바로 이곳에서 배에 실려 일본으로 떠났다. 그 수탈의 고통에 이르면 ‘목포의 눈물’은 더욱 진해진다. 하지만 이난영의 ‘목포의 눈물’은 목포만..
천 년 고찰 선암사, 선암매(仙巖梅) 순천의 조계산에는 동쪽과 서쪽에 두 개의 절이 있다.서쪽에는 대한불교 조계종 3대 사찰 중 하나인 송광사가 있고,동쪽에는 한국 태고종 총본산인 선암사가 있다. 둘 중 이번에 찾은 곳은 선암사.선암사는 전쟁을 겪으며 대부분 소실되었지만,옛것을 훼손하지 않고 복원해 보존한 덕에 한국에서 가장 아름다운 절로 알려져 있다. 선암사는 화재가 많았다.건물 통풍구에 새겨진 물 수(水)와 바다 해(海)자는 방화의 의미가 있다.일주문 뒤편에 걸린 ‘고청량산해천사(古淸凉山海川寺)’라는 편액 역시 같은 의미가 있었던 것으로 알려져 있다.불은 물로 막을 수 있으니, 그것이 화마를 다스리는 부적으로는 제격이었을 것이다.경내에 연못이 많은 이유도 그 때문이라는 설이 있다. 선암사가 속한 종파..
가장 먼저 오는 봄소식, 금둔사 납월매(臘月梅) 순천시 낙안면의 금둔사.작은 사찰이지만, 이곳이 유명한 이유는 내륙에서 가장 먼저 핀다는 매화가 있기 때문이다.음력으로 섣달에 꽃을 피운다고 하여 납월매(臘月梅)라고 한다. 금둔사에는 납월매와 더불어 보물로 지정된 삼층석탑과 석조불비상이 있다.경내에 있는 납월매는 모두 여섯 그루.종자를 가져온 낙안읍성의 납월매는 모두 사라졌으니, 이 납월매는 오직 금둔사에만 존재하는 셈이다. 납월매는 겹꽃 홍매다. 금둔사 매화를 본 후 신라 때 시인 최광유(崔匡裕)가 지은 시. 練艶霜輝照四隣(련염상휘조사린) 찬 서리 고운 자태 사방을 비춰 庭隅獨占臘天春(정우독점랍천춘) 뜰 가 앞선 봄을 섣달에 차지했네 繁枝半落殘粧淺(번지반락잔장천) 바쁜 가지 엷게 꾸며 반절이나 숙..
경남 함양군 마천면 칠선계곡 벽송사에는 아직도 전쟁의 상흔이 남아 있다. 한국전쟁 때 인민군의 야전병원으로 이용된 벽송사는 국군에 의해 불 타 지금까지 대웅전, 일주문 등은 복원되지 않고 있다. 벽송사 주변은 이현상이 지휘한 '조선 인민유격대 남부군' 총사령부가 위치해 국군과 빨치산의 전투가 치열했던 곳이다. 6.25동란 이데올로기가 지배하던 시기, 이 곳 주민들의 삶은 질곡 그 자체였다. 좌우를 오가며 불안한 줄타기로 하루하루를 버텨내는 일은 잔인하고 참혹했다. 그 트라우마는 지금도 이곳 주민들의 마음 속에 여전히 남아 있다. 끄집어 내기 싫은 아픔으로. 인간을 위해서 생겨난 이념이 인간 위에 올라서 인간을 지배할 때 인류는 늘 불우했다. 봄이 오고 있다. 지리산에도 백두산에도 155마일 휴전선에도....
매화는 한평생 추위에도 향기를 팔지 않는다. 문득, 화엄골 홍매를 찾아 나섰다. 2017년 3월 20일 화엄사 초입의 홍매, 공식 상영에 앞서 살짝 보여주는 예고편인 듯... 곧 만나게 될 '국보급 홍매'의 자태가 더욱 궁금해진다. 이른 아침 화엄사 만월당 앞 백매, 범종 소리에 옥빛 잎새 하나가 소리없이 졌다. 옆을 지나 위로 오르면 각황전이다. 300년 전 숙종 때 계파선사는 각황전 중건을 기념해 이 자리에 홍매를 심었다. 다른 홍매화보다 꽃 색깔이 검붉어서 흑매로도 불린다. 아직 덜 피었다. 매화 나무는 잎보다 먼저 꽃을 피운다. 마른 가지에서 나온 그 여린 것들은 너무 순결해 애잔하다. 그러나 무리를 이루면 더없이 천진하고 발랄하다. 고풍스럽게 휜 나무등걸에 붉은 꽃이 이슬처럼 걸려있다. 혹독한 ..
는 삼산이수 지역을 취재 권역으로 하는 여행문화전문웹매거진입니다, '삼산이수'는 3개의 산과 2개의 강, 즉 지리산 덕유산 가야산 그리고 섬진강과 낙동강을 아우르는 말입니다. 행정적으로 2개의 시와 12개의 군, 둘레 300km, 인구 100만 명이 어울려 사는 도시민의 근원적인 향수를 품게 하는 곳입니다. 여행문화웹매거진 는 에서 다룰 '삼산이수' 지역은 우리 문화의 다양성과 전통문화의 보루이며 생태환경적 삶의 가치를 회복할 수 있는 출구입니다. 여행문화전문웹매거진 는 이러한 지역의 삶과 자연과 문화를 기억하고 기록하는 새로운 지역문화운동으로서의 가치를 가지게 될 것입니다.
'국경의 밤'을 쓴 파인 김동환은 1929년 6월, 「삼천리」창간호에 진주를 이렇게 묘사했다. "인가만 빼 놓으면 전 시내가 고적 속에 파묻혔고 또 떠들썩한 기녀의 노래와 가야금만 덮으면 거리거리가 무덤 속같이 고요해지는, 고전적이며 비유동적인 도회이다. 그래도 이 속에 조선의 목숨을 한 백년이나 늘려 놓았다 하는 정열적인 여성인 논개 누나의 영혼이 길이 잠들어 있거니 생각하면 영원히 생명이 약동하는 살아 있는 도성으로 보여 무한히 친근하고 사랑스러움이 느껴진다. .....중략...... 아무튼 논개를 아는 것은 진주를 아는 것이요, 진주를 아는 것은 근세 조선사를 아는 것이니 이 땅을 생각하는 사람에게는 진주가 많은 박력을 가지고 찾아들 것이다. 이에 사람들은 같은 고도(古都)이면서 서울에서 살다가, ..
설 연휴 마지막 날(1월 30일 월요일) 덕유산 눈꽃을 보기 위해 무턱대고 무주리조트로 향했다. 오전 11시 쯤 도착하니 몰려온 차들로 인해 맨 밑 주차장에 차를 세우고 거의 20분을 걸어서 곤도라 매표소까지 올라야 했다. 전날 내린 눈으로 정상 부분은 눈으로 하얗게 덮혀 있었고 하늘은 맑고 푸르렀다. 곧 눈 앞에 펼쳐질 눈부신 눈꽃 세상을 상상하며 매표소에 들어선 순간 안내방송이 흘러 나왔다. "주말과 공휴일 사전 예약제 실시로 당일 관광 곤도라 승차권은 매진입니다.~" 어허, 이런 낭패가! 10월~익년 2월 주말(휴일 포함)은 전면 사전예약제 란다. 같이 간 아내와 두 아들 녀석들의 따가운 눈총을 의식하며 멋적게 발길을 돌렸다. 다음 날, 무주리조트 홈페이지 오른쪽 하단에 있는 실시간 날씨를 체크해보..
겨울 숲은 고요하다. 지난 여름 계곡을 무섭게 훑어내리던 물줄기도 얌전하게 땅 밑으로 숨어 버렸다. 숲으로 오후의 햇살이 낮게 기어든다. 인적이 끊긴 숲에는 햇살 한 줌과 바람 한 올이 놀고 있다. 또 다시 겨울이다. 우리의 바쁜 시간 속에서 가을은 차창 밖에서만 스쳐 지나갔다. 짐 꾸리기와 더불어 마음에 결을 세우는 무장을 하고 상경하는 길에 저만치 덕유산 기슭의 붉은 기운을 보았을까? 서울 일 한 자락 끝내고 돌아오는 길, 가을이면 붉은 치마를 두른다 해서 적상산, 졸음 가득한 눈에 다시 꿈을 꾸듯 그 붉은 기운이 스쳤을 것이다. 그렇게 대여섯 번을 오르내리는 동안 계절은 바뀌었다. 갈계숲과 수승대 사이 솔숲 지난 여름 폭우 때 무섭게 흘러가던 덕유산의 물줄기는 이제 한 없이 가늘어졌다. 가늘어졌으되..